دانلود رایگان
دانلود رایگان تأويل در مثنوي
تحقيق تأويل در مثنوي
متشکل از 22 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشی از محتوا ::
باشد (مولانا)
چكيده:
تأويل، شيوهاي كهن در تفسير متون مقدس است كه سابقة‌آن به حماسة ايلياد و اديسه برميگردد.در ميان مسلمانان اين روش، نخست در تأويل حروف مقطعه پديدار شد و سپس فرقههاي گوناگون مانند: معتزله، باطنيه،اخوان الصفا، فلاسفه، حروفيه و عرفا به تأويل قرآن كريم و حديث دست زدند.در عرفان، عروج از لفظ به معنا و سير صعودي از عبارت به اشارت تأويل نام دارد و مبناي آن انسان است كه با تحول و ارتقاي وجودي به ادراك حقايق در هر مرتبه نايل ميگردد.مولانا در مثنوي شريف ـ كه تفسيري عارفانه به شمار ميآيد ـ فراوان به تأويل دست مي‌زند؛ روش او جمع بين ظاهر و باطن است. او الفاظ را به معناي حقيقي خود ميگيرد كه اين، البته، جز با شهود باطني و رؤيت دروني به دست نميآيد. مولانا اين معنا را با تمثيلهاي متعدد و متنوع و دلانگيز به تصوير ميكشد.
كليدواژهها:
قرآن كريم، تمثيل، ظاهر، عبارت، تعبير مثنوي شريف، تأويل، باطن، اشارت، تجربه.
مقدمه
تأويل (hermeneutics) شيوهاي كهن و باسابقه است و ريشه در باور به تقدس(sacred) متن دارد و به گونهاي محدود كردن دو جهان (بيروني و دروني) به متن است و آن بر اين انديشه استوار ميباشد كه حروف نوشتاري حامل رمزهاي بنيادين و نامكشوف است. تفسير را در مورد متون مقدس و غير مقدس و تأويل را در مورد نوشتههاي مقدس جاري ميدانند و البته تمام متون وحياني (revealed tests) حامل و واجد معاني متعدد و تأويلمند هستند. واژة يوناني هرمنيا، برگرفته از نام هرمس، ناظر به اين باور ميباشد كه هرمس رسول و پيامآور خدايان و گاه خداي آفرينندة زبان و گفتار است. هرمس در قرون وسطي نزد مسيحيان، مسلمانان و يهوديان، باني و پايهگذار علم و حكمت به شمار ميرود و در عصر رنسانس نيز بسياري از فلاسفه و دانشمندان نامي هرمس را مشعلدار دانش و خرد دانستهاند. او هم پيامآور است و هم تأويلگر؛ البته تأويل در ادوار بعد در انديشة بشري به تمام متون راه يافت. هرمس كه در قرون وسطي همان طاط (تحوت (Thot)) نزد مصريان، اخنوخ يهوديان، هوشنگ ايرانيان و ادريس مسلمانان دست در نزد مسيحيان زبان و قلب خداوند يا رع (Ra) به شمار ميرود يعني او همان كلام الهي و صاحب ذكر مقدس بود كه رهبر انسان به وصال حقيقت ميباشد. سابقة تأويل، به يونانيان و حماسة ايلياد و اديسه و اين بحث كه آيا اثر افسانه است
تحقيق تأويل در مثنوي
مقاله
پاورپوینت
فایل فلش
کارآموزی
گزارش تخصصی
اقدام پژوهی
درس پژوهی
جزوه
خلاصه
تاويل قرآن در مثنوي مولوي
مثنوي كتابي است كه در آن تاويل آيات وروايات وداستان ها زيادبه چشم مي خورد .در عين حال تصريح مي كند كه هر تاويلي درست نيست . او در دو صورت تاويل را نادرست ميداند: اول مواردي كه تاويل منشا عقلي دارد وانسان با عقل جزئي مي ...
جهان مثنوي و شراره‌های هرمنوتيك شرقی | ایبنا
ديباج در پايان اين جلسه مولوي‌پژوهي با بيان وجوه هرمنوتيكي مثنوي و شباهت آن با تعابير فلاسفه يونان توضيح داد: بر اساس اسلوب تفسير هرمنوتيكي ما تفسيري نخواهيم داشت؛ مگر آنكه متني داشته باشيم و در مورد قرآن هم اين ...
گنجور » مولوی » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵ - ملاقات ...
در ادامه، وقتی آن عارف یعنی طبیب الهی نزد پادشاه آمد، پادشاه او را در آغوش می کشد. این در آغوش کشیدن تنها یک امر و سـنـت ظاهری نبود؛ بلکه پادشاه از دل و جان مشتاق و بغل گرفتن همانا نمودی از آن عشق می باشد. شاه در حالیکه بر ...
غزلیات مولانا
مولانا در مثنوي مكرر به تاويل دست مي‌زند: گفت پيغمبر ز سرماي بهار/ تن مپوشانيد ياران زينهار// زانكه با جان شما آن مي‌كند/ كآن بهاران با درختان مي‌كند// ليك بگريزيد از سرد خزان/ كآن كند كو كرد با ...
SID.ir | تاويل و انواع آن در مثنوي معنوي
دانلود رایگان متن کامل مقاله علمی پژوهشی تاويل و انواع آن در مثنوي معنوي
غزلیات مولانا
مولانا در مثنوي مكرر به تاويل دست مي‌زند: گفت پيغمبر ز سرماي بهار/ تن مپوشانيد ياران زينهار// زانكه با جان شما آن مي‌كند/ كآن بهاران با درختان مي‌كند// ليك بگريزيد از سرد خزان/ كآن كند كو كرد با ...
گنجور » مولوی » مثنوی معنوی
مثنوی معنوی . مولوی . دفتر اول. دفتر دوم. دفتر سوم. دفتر چهارم
تاويل قرآن در مثنوي مولوي
مثنوي كتابي است كه در آن تاويل آيات وروايات وداستان ها زيادبه چشم مي خورد .در عين حال تصريح مي كند كه هر تاويلي درست نيست . او در دو صورت تاويل را نادرست ميداند: اول مواردي كه تاويل منشا عقلي دارد وانسان با عقل جزئي مي ...
پرتال جامع علوم و معارف قرآن - باده غيبي، تأويل در نگاه مولوي
مولوي در مثنوي ـ كه به سبب تنوع و كثرت و وفور در اخذ و نقل آيات قرآني، مي‌توان آن را تفسير صوفيانه تلقي كرد20 ـ به اعتباري با تأويل موافق است و به اعتباري مخالف؛ او در مثنوي با متغزله، فلاسفه ...
گنجور » مولوی » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵ - ملاقات ...
در ادامه، وقتی آن عارف یعنی طبیب الهی نزد پادشاه آمد، پادشاه او را در آغوش می کشد. این در آغوش کشیدن تنها یک امر و سـنـت ظاهری نبود؛ بلکه پادشاه از دل و جان مشتاق و بغل گرفتن همانا نمودی از آن عشق می باشد. شاه در حالیکه بر ...
تاويل متن و مولانا - rasekhoon.net
در همه تفسيرهايي كه در زمينه تأويل متن در ايران و بسياري كشورها انجام شده مانند ترجمه‌هاي مثنوي به انگليسي، نگاه موضوعي بوده است. درباره تحقيق موضوعي خود من اول بار سه هزار فيش از مثنوي تهيه كردم. موضوع من هم از ...
پرتال جامع علوم و معارف قرآن - «تأویل» از دیدگاه مثنوی مولوی
مثنوى/د 1/ص 325 در مثنوى مولوى، به مناسبت مقام، بسیارى از آیات قرآن با اشاره تأویل گردیده است که ناشى از شیوه او به واسطه تدبّر در آیات است.در نمونه ذیل دقت کنید: مولوى: کرده او کرده توست اى حکیم
تصوير خدا در مثنوي - blogfa.com
به ناچار بايد در تحليل ابيات مثنوي راه تأويل و تفصيل را در پيش بگيريم به اين صورت كه پاره اي از ابيات مولوي ناظر به برخي جنبه هاي وجودي يا صفاتي يا فعلي خدا هستند. لذا ممكن است با عنايت به اين ...
گنجور » مولوی » مثنوی معنوی » دفتر اول » بخش ۵ - ملاقات ...
در ادامه، وقتی آن عارف یعنی طبیب الهی نزد پادشاه آمد، پادشاه او را در آغوش می کشد. این در آغوش کشیدن تنها یک امر و سـنـت ظاهری نبود؛ بلکه پادشاه از دل و جان مشتاق و بغل گرفتن همانا نمودی از آن عشق می باشد. شاه در حالیکه بر ...
تاويل قرآن در مثنوي مولوي
مثنوي كتابي است كه در آن تاويل آيات وروايات وداستان ها زيادبه چشم مي خورد .در عين حال تصريح مي كند كه هر تاويلي درست نيست . او در دو صورت تاويل را نادرست ميداند: اول مواردي كه تاويل منشا عقلي دارد وانسان با عقل جزئي مي ...
تاويل قران در مثنوي مولوي
مثنوي کتابي است که در ان تاويل ايات و روايات و داستان ها زياد به چشم مي خورد. در عين حال تصريح ميکند که هر تاويلي درست نيست. او در دو صورت تاويل را نادرست مي داند: اول مواردي که تاويل منشا عقلي دارد و انسان با عقل جزئي مي ...
تاويل قران در مثنوي مولوي - Afarinesh
تاويل قران در مثنوي بدون توجه به لفظ صورت نمي گيرد يعني مولوي سعي مي کند تاويل مخالف با لفظ نباشد. در حاليکه بسياري از تفاسير متصوفه از چنين ويژگي برخوردار نيست. در اين مقاله مجموعه مطالبي که مولوي در بحث تاويل قران در ...
اسماعيل‌پور در همايش مولانا: "مثنوي" چكيده‌ي عرفان جهان است
اسماعيل‌پور در ادامه ضمن شرح ربط مفهوم اسطوره در دوره‌هاي گذشته و زمان معاصر، از ديباچه‌ي مثنوي معنوي به‌عنوان چكيده‌ي عرفان جهان ياد كرد و افزود: نمي‌خواهم بگويم در مثنوي اسطوره وجود دارد، بلكه خلاقيت رمزپردازي ...
لب لباب مثنوي معنوي -9
لب لباب مثنوي معنوي -9 - ... كرده اي تاويل حرف بـــــــــــــكررا خويش را تاويل كن نه ذكـــــر را(4) بر هوا تاويل قرآن مي كــــــــــــني پست و كژ شد از تو معنيّ سَني(5) ...
SID.ir | تاويل و انواع آن در مثنوي معنوي
دانلود رایگان متن کامل مقاله علمی پژوهشی تاويل و انواع آن در مثنوي معنوي
بررسي طنز آميخته به هزل در مثنوي معنوي مولانا
وحید ضیایی---بررسي طنز آميخته به هزل در مثنوي فصل سوم كتاب هزل تعليم است. پيش تاليف:مولانا را عموماً شاعري عرفاني مي شناسند، گاه مانند بسياري از شاعران به
گنجور » مولوی » مثنوی معنوی
مثنوی معنوی . مولوی . دفتر اول. دفتر دوم. دفتر سوم. دفتر چهارم